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“山亭水榭秋方半,鳳幃寂寞無人伴。”朱淑真《菩薩蠻.山亭水榭秋方半》原文翻譯與賞析

小故事網 時間:2016-12-29 菩薩蠻(朱淑真)

【原文】

  山亭水榭秋方半,鳳幃寂寞無人伴。愁悶一番新,雙蛾只舊顰。

  起來臨繡戶,時有疏螢度。多謝月相憐,今宵不忍圓。


【譯文】

  遠處山上的小亭依稀可見,近處水上的樓臺盡入眼底。一個人躺在帷帳之中,無人相伴。雙眉上還是舊愁,心中又添了新愁。

  轉身起來,坐在窗前,眼前不時有流螢飛過。抬著望著天空一輪明月,想必是明月也憐惜我的憂愁,不忍變圓滿。


【賞析一】

  《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》是宋代女詞人朱淑真創作的一首閨怨詞。此詞主要寫女主人公中秋節前后幾天孤獨徘徊于庭院中的情景,表達了一種難以排遣的空虛情懷。

菩薩蠻


【賞析二】

  朱淑真本人的愛情生活極為不幸,作為一位女詞人,她多情而敏感。詞中寫女主人公從缺月獲得安慰,不啻是一種含淚的笑顏。無怪魏仲恭在《朱淑真斷腸詩詞序》中評價其詞為“清新婉麗,蓄思含情,能道人意中事,同豈泛泛者所能及”。


【賞析三】

  春秋多佳日,而“山亭水榭”的風光當分外迷人,但詞人卻以極冷漠的筆調作出此詞,因為“良辰美景奈何天”,消除不了“鳳幃”中之“寂寞”——獨處無郎,便沒有什么賞心樂事可言。“鳳幃”句使人聯想到李商隱《無題》詩中的名句:“重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長”。有意味的是,詞人使“愁悶”與“顰眉”分屬于“新”“舊”二字。“舊”字以見女主人公愁情之久長“新”字則表現其愁情之與日俱增。一愁未去,一愁又生 ,這是“新”;而所有的愁都與相思有關,這又是“舊”。“新”“舊”二字相映成趣,更覺情深。

  輾轉反側,失眠多時,于是乃有“起來”而“臨繡戶 ”似乎是在期待心上人的到來。然而戶外所見,只不過“時有疏螢度”而已,其人望來終不來。此時,女主人公空虛寂寞的情懷,是難以排遣的。在這關鍵處,詞人又卻又寫出了一絲安慰,也算是自慰吧!詞人給她一點安慰,一輪缺月,高掛中天,并賦予它人情味,說它因憐憫閨中人的孤棲,不忍獨圓。“多謝”二字,癡極妙極。同是寫孤獨情懷,蘇東坡在圓月上做文章 :“不應有恨 ,何事長向別時圓”;朱淑真則在缺月上做文章“ 多謝月相憐,今宵不忍圓。”移情于物,怨謝由我,真有異曲同工同妙。此詞最有興味之所在正是結尾兩句。

菩薩蠻


【賞析四】

  這首《菩薩蠻》是一個中秋的夜晚朱淑真在無人陪伴的寂寞里所做,人家對月公纏綿,可是唯獨她獨自徒傷悲,新仇舊恨一一涌起,這第一句 山亭水榭秋方半梁晨美景襯托出了第二句的風微寂寞無人伴的凄冷孤寂,第一句的景致越是寫的美好,而第二句的寂寞無人伴那是一種寥落的疼痛,就如她她在《訴愁》里面的那句良辰美景俱成恨,莫說新年與舊年,還有她在另一首《菩薩蠻》里的一句人憐花似舊,花不知人瘦,景越是美好就越能襯托出形單影只的寂寞空虛,仇恨哀傷。如張九齡《望月懷遠》里的海上生明月,天涯共此時,對于寂寞悲傷的人而言最怕的就是明月千里華,留我寂寞無人說,蘇東坡的但愿人長久,千里共嬋娟是一句積極豁達之言,他筆下與之千里共嬋娟的人是自己的弟弟子由,他們的分別總是短暫的,遲早會有相見相守并肩對月訴心事的時候,可是淑真心中幽怨與水訴?團圓的夜她只能夠明月千里寄相思,她的孤獨與等待是沒有期限的,那時候庶真已與夫君分居,二人的婚姻名存實亡,即使其夫未納妾倆人也算同床異夢了,而其夫常年只為名利奔波,卻不在意淑真的喜憂,在那個男人的眼里只要能夠給予淑真富足的生活足矣,他永遠不懂淑真到底想要什么,如歌詞里所唱你永遠不懂我傷悲就如白天不懂夜的黑。而她與情人也只能夠短暫相聚,終究一別,她全心全意愛著的人卻不能夠給她一個好的未來,只是無聲的折磨著她,就如淑真在《暮秋》里面說的那樣年年今日倍添愁,她若不把愛情看的那么重,即使隨便找一個人嫁了也能夠過的淡然平靜一些,可她為情而生,為愛而活,用自己的生命去捍衛自己的愛情,追尋愛的自由,正是庶真的這份堅持,這份與時代不符的不遜注定了她一生的悲情。


【賞析五】

  朱淑真,是我國宋代文壇上與李清照交相輝映的一位女作家。關于她的身世經歷,由于缺乏完整的記載,現在能知道的已很少,甚至連她的生活時代也模糊不清了。有人說她是北宋人,有人說她是南宋人,一般則認為她大約生活在北宋末年到南宋前期之間。本文根據她的作品和前人的零星記載試圖勾畫出這位女作家一生的大概情形。

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